甲：好久不见了，*近在忙些什么？
乙：伐木工人除了跟树打仗还能忙什么呀？
甲：看来你尽干缺德事，且秉性不改。
乙：你损不损呀？我不干这行，一年到头上你家吃饭去？
甲：告诉你吧，我*近作了个研究？
乙：（作不屑状）吃饱了撑的。甲：发现人类对树木特别有感情。
乙：（不信）是吗？
甲：我问你“树”字怎么写？
乙：不就是“木”字旁边加个“对”字吗？
甲：（摇头），不对。
外行了吧。
乙：怎么不是？？
甲：意思对，说法不当。
乙：照你的意思该怎么讲？
甲：从左到右为“木”“又”“寸”。
乙：这不是一样么？你真是！
甲：大不一样。
这表示“木”“又”长高了一“寸”。包含了一种浓浓的赞许、高兴的心情。
乙：嘿，士别三日，你长见识了。
甲：再看“村庄”的“村”字。
乙：看你如何解释？
甲：“村庄”的意思是“人群聚居的地方”。
为什么“村”字要由“木”和“寸”组成呢？
乙：谁吃饱了撑的会去想这样的问题？
甲：表示离树木很近，只有一寸（比划）那么远。可见，人们喜欢居住在树木环绕的地方。没有树时，便忙着村前屋后种上。
乙：是吗？我还以为是因为人们做房子要把木头锯得很短的缘故呢。甲：为什么“砍”、“伐”、“烧”、“锯”、“炭”等字不用“木”做偏旁呢？
乙：没有想过。
甲：因为人们不愿它与灾难相伴。
乙：高，实在是高！（竖起拇指）
甲：还有“杯子”的“杯”字，为什么要用“木”字加个“不”字构成？是告诉我们不要用木材做杯子，以免喝茶、饮酒的时候总是咬着它。乙：哎呀。原来是这样。确实，我们很少见到木杯子。
甲：刚才是从字的构造看。其实除此之外，还有很多证据证明我的观点。
乙：是吗？
甲：比如说很多的歌里都栽进了树。
带着不少“树”的字眼。
乙：（高兴得拍手）好呀好呀。
甲：你高兴什么？
乙：我*喜欢唱歌了。
甲：是吗？看把你乐得。
乙：是真的。骗你是小狗。甲：那好吧，我们现在就来上几段。不过有个要求，就是唱的每一句歌词中必须有“树”。
乙：（拉开架势）没问题，来吧。
甲：我唱一句，你对一句。
乙：知道了，还等什么？唱吧。甲：（唱）山上有棵大树，山下有棵小树。
乙：（唱）树上有个记忆在飘呀飘。（做飘摆姿态）
甲：（唱）树上的鸟儿成双对。
乙：（唱）操场边的榕树上。
甲：（唱）没有花香，没有树高。乙：（唱）林间的小路有多长。
甲：这句没有树。
乙：没树那来的“林”？嘿嘿。
甲：接着。（唱）多少次伴着小树迎来了晨曦。
乙：（唱）多少回。
。。。。。啊不！沿着校园熟悉的小路，清晨来到树下读书。
甲：你看，是不是很多歌里都有树？
乙：是呀，用不用再唱几首？
甲：足够了。
乙：（转身起步）那是不是可以下去了？
甲：不，回来。
下面还有更精彩的。还得你配合。
乙：（转过身来），行，怎么配合吧？
甲：有很多俗语和成语也说到了植树造林的意义。现在我说一句，你给对上一句，像刚才一样。
乙：（摩拳擦掌）可以，来吧。甲：大数底下好乘凉。对。
乙：前人种树，后人遮阴。对。
甲：有了梧桐树，才有金凤凰。
乙：十年树木，百年树人。
甲：要想富，先种树。乙：树大遭风。
甲：（皱眉）这句不大好，换过一句。
乙：换就换。树正不怕影子斜。
甲：所以说，树木是人类的好朋友呀。
乙：谁也离不开谁？
甲：不对。
树木可以离开人类且更安全。而人类离开了树木可就麻烦大了。
乙：是哦。我怎么就没有想到呢？
甲：还说呢。嘿嘿。
乙：怎么了？
甲：你的职业是什么？
乙：伐木呀。
原来是在转弯抹角地骂我呀。你这没良心的，我们不砍树，那些树木会自己跑到你家去变成饭桌衣柜办公台等等？
甲：你可别冤枉我啊？我家里里外外可没有一样木制品。不信你上我家看去。
乙：那有怎么了？
甲：没有什么。
我的意思只是提醒人们要爱护森林树木，不要乱砍滥伐。跟你的工作没有关系。
乙：这还差不多。
甲：别高兴得太早了。
乙：又怎么了？
甲：我问你有没有乱砍滥伐？
乙：没有。甲：砍树时都怎么个砍法？
乙：三刀两斧一棵，干净利索。
甲：这种砍法怎么行？
乙：怎么不行？
甲：你应该轻手轻脚的，一斧分作十斧砍。乙：我又不是偷木材。
甲：一来，砍重了那树受得了吗？二来，你用力猛砍不会吓着旁边的那些小树吗？人心都是肉长的，你怎么一点同情心都没有呀，啊？
乙：扯淡，有你怎么砍法的吗？
甲：再问你，有没有给树木落实计划生育政策？
乙：有呀。
刚砍了大的，及时又种上小的。
甲：那树木一般长到多大就遭你们毒手？
乙：怎么说话呀你？一般都是长成材了才砍。
甲：这不严格。标准应该把握好。
乙：怎么说？
甲：应该像姑娘出嫁一样，不到法定年龄一律不许结婚。乙：（瞪大眼睛）啊。